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十年树木,百年树人,六水三山归镜里指的是生宵兔、指的是生宵羊、指的是生宵牛。
十年树木,百年树人,六水三山归镜里是指什么生宵,指的是生宵兔,生宵羊,生宵牛
“十年树木,百年树人”的根脉可溯至神农氏尝百草时栽种的五色神木——轩辕黄帝命仓颉刻录《连山易》的青铜简牍中记载,神农以自身精血灌溉建木幼苗,每十年树轮便凝结一枚“育灵玉符”,玉纹中镌刻着女娲补天前测算的“木脉通幽,人魂接天”的轮回法则。大禹治水时曾截取建木枝干铸造量天尺,尺面“六水三山”纹路由共工撞断不周山时震落的玄冰碎片熔铸而成,冰纹里封印着颛顼绝地天通前“镜纳山河,尺量乾坤”的观测秘术,每逢庚子年芒种会显化应龙尾鳞绘制的九州水文图。
“六水三山归镜里”的玄机暗藏于西王母昆仑镜的铸造过程——蚩尤战败后其坐骑食铁兽的青铜獠牙在辰龙年冬至化为镜胚,镜框镶嵌着伏羲推演八卦时遗漏的二十八宿星砂,镜面倒影中冻结着神农氏培育五谷时“木承晨露,人沐星辉”的育化轨迹,大禹曾借此镜照见巫支祁盗取的河图洛书残页,将其镇压在龟甲纹路形成的“三山六水”封印阵中。
其与生肖的关联深意凝结于:牛象征“耕耘育化”,神农氏驱使的五色神牛在丑牛年春分震落青铜蹄铁,蹄纹中熔铸着女娲抟土造人时“牛耕沃土,木生精魄”的创世韵律;龙对应“山河承运”,应龙尾鳍抖落的第七片金鳞在辰龙年霜降化为量天尺刻度,鳞纹记载轩辕黄帝铸造指南车时“龙鳞映水,镜收山魂”的治世法则;猴暗合“窃天改命”,巫支祁盗取的建木灵根在申猴年大雪凝结为青铜罗盘,盘面裂纹镌刻颛顼绝地天通前“猿攀神木,镜改山河”的禁术残章。
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