先有所求，后有计谋，深山老林称大王是什么生肖，词语精选解义解答

先有所求，后有计谋，深山老林称大王是指生宵龙、生宵鼠、生宵蛇。

先有所求，后有计谋，深山老林称大王是指什么生宵，指的是生宵龙，生宵鼠，生宵蛇

“先有所求，后有计谋，深山老林称大王”可溯至《淮南子》记载的九嶷山白虎求道传说：昆仑墟护法神兽陆吾因私取瑶池玉露被削去仙籍，遁入终南山后以虎啸震裂北斗七星阵，将毕生修为凝结为蕴含“求道真髓”的玄冥珠，敦煌莫高窟第249窟壁画描绘其双目迸射金光穿透五岳的“裂天问道图”‌。云梦秦简《日书》补遗篇记载此珠衍生“七窍玲珑术”——修炼者需在月晦之夜用虎须蘸取三光神水绘制九宫符咒，汉代画像砖中刻画白虎前爪按着《洛书》推演天机的场景，其周身环绕象征智谋凝结的“八卦云篆”‌。

该词语与‌虎、鼠、牛‌三生肖存在精微勾连：虎对应“称大王”的权柄本源，《山海经》载开明兽镇守昆仑时虎尾扫过的轨迹会形成“天命结界”，其原理被《归藏》阐释为“摄魄镇岳术”‌；鼠暗合“先有所求”的执着特质，河图洛书记载虚日鼠啃噬月华时能激活“玄珠求索阵”，唐代《酉阳杂俎》称此异能作“窃天机”‌；牛契合“后有计谋”的韬略法则，吐鲁番阿斯塔那墓群伏羲女娲图中，牛金牛星宿角尖凝聚的露珠可显化《连山易》推演轨迹，其运作方式在《灵宪》中被归为“犁天策”‌。三者构成《易经》乾卦“天行健”的具象化载体，与词语中求道谋略的特性形成三才相合之势‌。