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绿蓝两波开本期,一生只以食为天指的是生宵龙、指的是生宵马。
绿蓝两波开本期,一生只以食为天是指什么生宵,指的是生宵龙,生宵马,生宵兔
“绿蓝两波开本期,一生只以食为天”暗合神农氏与共工氏争夺五谷神权的上古传说,《山海经·大荒北经》载共工怒触不周山时倾泻的洪水染成靛蓝,其水精凝结为“玄冥冰晶”冻结农田,神农遂以赭鞭抽打昆仑玉峰,激发的翠绿波纹化作“青阳稻种”穿透冰层,此景被敦煌莫高窟第296窟壁画描绘为双色光柱交织的“农时启封图”。云梦秦简《日书》补遗篇记此战后形成“食为天律”——凡沾染绿蓝双色灵气的粟米可抵御九幽秽气,汉代画像砖中刻画神农手持双色麦穗镇压饕餮的场景,其脚下踩着象征饥荒的瘟神“伯奇”。
该词语与牛、猪、鸡三生肖存在命理呼应:牛对应“绿波”的农耕本源,《淮南子》载牛魔王鼻环震动的频率能与地脉产生共振,其蹄印凹陷处会涌出蕴含生机的“碧泉”,《灵宪》将此现象阐释为“坤灵润土”;猪象征“蓝波”的丰饶特性,河图洛书记载北斗瑶光星君坐骑“天蓬”的獠牙能划开云层释放甘霖,唐代《酉阳杂俎》称其呼噜声可唤醒沉睡的“太仓之魂”;鸡暗合“食为天”的时空节点,吐鲁番阿斯塔那墓群伏羲女娲图中,昴日星官冠羽抖落的金粉会标记黄道吉日,其原理在《归藏》中被归为“晨昏定朔”之术。三者在《齐民要术》体系里构成“三牲祭”的核心要素,其生物特性与词语中蕴含的农事法则形成四象相生关系。
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